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  • 一首诗

    一句玩笑话，也可以说这一首诗，或真有见地，布衲禅师为了认可，就毫不犹豫的入灭，不了解的人还以为布衲禅师是被契嵩禅师逼死的，其实禅师对生死的看法，早就勘破，只要传承得人撒手就走，可说洒脱自在，还有什么比...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233200354.html

  • 界诠法师莅临秦皇岛佛教协会参观 与信众座谈交流

    福建佛学院，并担任教务长及监院等职。师在办法培养僧才方面，有独到的见地，培养了一大批僧青年。如今他们各弘法于四海，续佛慧命，弘扬正法。 界诠法师低调随和,深入浅出的开示充满睿智....

    水岩寺

    |界诠法师|存海法师|水岩寺|秦皇岛市佛教协会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/1432327205.html

  • 恐误同参一首诗

    。契嵩禅师诗中的意思，就是直下承当布衲禅师的传法，也可以说是一句玩笑话，也可以说这一首诗，或真有见地，布衲禅师为了认可，就毫不犹豫的入灭，不了解的人还以为布衲禅师是被契嵩禅师逼死的，其实禅师对生死的...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17293716433.html

  • 禅宗的中心及其目的

    意义，与禅学的真实目的，完全变了本质。　　然则，禅宗何以又在隋、唐以後，排斥禅定，只重见性成佛的顿悟法门的见地呢？这便须要了解禅宗一脉所标榜负担的任务了！我们须知号称为教外别传的禅宗，它的目的，是为传授佛法必要真修实证的见地，并不以禅定或神通为标榜。　　因为禅定是佛法与世间各宗教、各哲学学派，甚至一般普通习静人的兵法，并不是佛法特创的不共法，(有关禅定修证的简要次序，己经在前面佛学内容中讲过，不再...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103049379.html

  • 坛经探秘

    獠身与和尚不同，佛性有何差别？”五祖更欲与语，且见徒众总在左右，乃令随众作务。在这番对话中，六祖的见地非常高明，不是大悟者是无法说出这样的话来的。为什么呢？一是已经发起胜义菩提心。就是这句话：“惟求作佛...的乡下人的见解，因为，有这样见地的人是千载难逢的。惊诧之余，五祖进一步试探六祖见地的深浅，祖言：“汝是岭南人，又是獠，若为堪作佛？”惠能曰：“人虽有南北，佛性本无南北；獠身与和尚不同，佛性有何差别？”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07324152301.html

  • 禅机、机锋与斗机

    ，既是验证我、他，又是互相点拔，借机自我破关、或推对方打破漆桶。心用要正、要高，要始终不离已证之见地。也不能顺着对方的话柄强辨，对方有时正想落你下套呢！明白人接机，往往可反宾为主，反发一机、抬升层面。...细微变化的能力。接机时，要一字一句地揣摩，巧领声外之音、言外之意。有时人家在巧妙地点拨，你要当下反察自己，是观点错了，还是立足点错了，还是离题了，还是层面境界低了。这种“反察”是提高见解、加深见地的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15304256679.html

  • 老干新枝

    实证，以及工夫见地脱离关系后，于是“口头禅”之风，便大为流行，造成随时有禅，到处有道的“玄谈”现象；有的认为禅是一种高度幽默出言吐语，模棱两可，在可解与不可解之间的语句，有的认为冥心闭目静坐或沉思默想...见地相统一。同时又必须坚持坐禅参研，具有“真修实证”的经验禅观研修人才，以焰续如来慧命，导正社会风气，已是当务之急了。　　二、渐顿圆融　　纵观历史，顿渐之争，由来已久。中国禅法，在达摩祖师之前，早有...

    传明法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00414469681.html

  • 阎崇年对话星云法师出版《合掌录》

    ，甚至对心理学、教育学等也有很深的见地。“星云大师常对我说，历史是一面镜子，其中的治乱分合对今天有借鉴意义。”他说。...

    佚名

    |星云法师|阎崇|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09292273020.html

  • 禅宗何以又在隋唐以后排斥禅定

    　　禅宗何以又在隋唐以后排斥禅定 　　南怀瑾 　　禅宗何以又在隋、唐以后，排斥禅定，只重见性成佛的顿悟法门的见地呢？ 　　这便须要了解禅宗一脉所标榜负担的任务了！我们须知号称为教外别传的禅宗，它的目的，是为传授佛法心要真修实证的见地，并不以禅定或神通为标榜。因为禅定是佛法与世间各宗教、各哲学学派，甚至一般普通习静人的共法，并不是佛法特创的不共法。神通的境界，也都是由于从心理生理入手，加以...

    南怀瑾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06435877197.html

  • 问：如何了得身心两性空？

    直道,有这样的见地，还有什么可怀疑的?还有什么不理解的?还有什么修不上去的?问问自己什么对?什么错?什么究竟?什么不究竟?不明白这个修一生都白搭。 回头看看《金刚经》,《楞严经》说的是什么就明白了，不...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10021777494.html
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